------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
ေရွးျမန္မာ ဘုရင္မ်ားလက္ထက္မွ ၁၂၅၃-ခုႏွစ္ေလာက္က်ေအာင္ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီး မွန္သမွ်တို႔သည္ ထူထဲ ခိုင္ခံ႔ေသာ အ၀တ္အထည္မ်ားကို စနစ္က်စြာ အက်ၤ ီခ်ဳပ္လုပ္ ၀တ္ဆင္ၾက ကုန္၏ ။
ထို႔ေနာက္တြင္မွ ေခတ္ဆန္သည္ဆိုေသာ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ားမွ အက်ၤ ီပါးမ်ား ၀တ္ဆင္၍ ေခတ္စားစ ျပဳလာခဲ႔သည္။ ၁၉၇၁-ခုႏွစ္အတြင္း ထုတ္ေ၀ေသာ သူရိယမဂၢဇင္းတြင္ အက်ၤ ီပါးႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ကာတြန္းမ်ားကို ဦးဘကေလးသည္ ထိုအခါက ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ား အက်ၤ ီပါး၀တ္ဆင္ျခင္းကို ေရွာင္ၾကဥ္ၾကရန္ ကာတြန္းဆရာမ်ား ႏွင့္ သတင္းစာ ဆရာမ်ားက ဆံုးမခဲ႔ၾကေလသည္။ ၀ံသာႏုေခတ္ ေကာင္းစားစဥ္ကာလတြင္မူကား ျမန္မာအမ်ဳိးသမီး အခ်ဳိ႕သည္ အက်ၤ ီပါးကို သပိတ္ေမွာက္၍ ျမန္မာျဖစ္ ပင္နီ အက်ၤ ီ ႏွင့္ ေယာထမီမ်ားကို ၀တ္ဆင္ၾကေလသည္။ အက်ၤ ီပါး ႏွင့္ ပတ္သက္၍လည္း တေပါင္မ်ားလည္း ေပၚလာခဲ႔သည္။
" အက်ၤ ီ- အက်ၤ ီပါးရယ္ႏွင့္ မ်က္ထား-မ်က္ထားခ်ဳိ ၊ ၿပံဳးသလိုလို ကၽြန္မလက္ကိုဆြဲ ၊ စုတ္ၿပဲေလေလကုန္ေပါ႔ .. ကၽြန္မ ဘဂၤါလီ" ဟူ၍ လည္းေကာင္း ၊ " အက်ၤ ီ- အက်ၤ ီပါးရယ္ ႏွင့္ မ်က္ထား-မ်က္ထားခ်ဳိ ၊ ကုလားလိုလို ၊ ဗမာလိုလို ၊ ကၽြန္မလက္ကိုဆြဲ ၊ စုတ္ၿပဲေလကုန္ေပါ႔၊ ကၽြန္မ ဇာေဘာ္လီ " ဟူ၍ပင္ တေပါင္မ်ား ေပၚလာခဲ႔ပါသည္ ။
၁၃၀၀ ျပည့္ အေရးေတာ္ပံုကာလတြင္မူ ရဟန္းပ်ဳိမ်ားက သံခ်ိပ္၊ ကတ္ေၾကး၊ ႀကိမ္လံုးမ်ားကို စစ္ကူေခၚၿပီး အက်ၤ ီပါးကို တိုက္ဖ်က္ခဲ႔ၾကသည္။ မႏ ၱေလး အမရပူရ ႏွင့္ စစ္ကိုင္းၿမိဳ႕မ်ား၌ အက်ၤ ီပါးမ်ားကို မီးရိွဳ႕ခဲ႔ၾကသည္။ မႏ ၱေလး ၊ မဟာမုနိဘုရားေရွ႕ေတာ္၌လည္း အက်ၤ ီပါးမ်ားကို ပံု၍ပင္ လွဴခဲ႔ၾကသည္။ ၁၉၄၁-ခုႏွစ္တြင္ အက်ၤ ီပါးစစ္ပြဲဟု ဆိုရမေလာက္ပင္ ဂ်ာနယ္ေက်ာ္တြင္ျပဳလုပ္၍ အက်ၤ ီပါးဘက္ မွ ျမင္းျခံစိုးျမင့္ .... အက်ၤ ီပါး မ၀တ္ထိုက္သည့္ဘက္မွ ေမၿမိဳ႕ မခင္သန္းရီ တို႔ ႏွစ္ဦး ႏွစ္ဖက္ ေခ်ပစာမ်ား ေထာက္ခံစာမ်ားတို႔ျဖင့္ ဂ်ာနယ္ေက်ာ္တြင္ ၄-၅ ပတ္ အက်ၤ ီပါး စစ္ပြဲ ျဖစ္ခဲ႔ၾကသည္။
၁၉၄၁-ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ(၁၃)ရက္ေန႔ထုတ္ ဟံသာ၀တီဂ်ာနယ္၊ ကာတြန္း ရုပ္ရွင္အခန္း က႑တြင္လည္း ေခတ္ကာလ အက်ၤ ီပါး မ်ား ပါးလႊာက်ပ္တည္း ထင္ေပၚလြန္းသည္ဟု အယူရိွကာ အမ်ဳိးမ်ဳိး ဆူပူ ကန္႔ကြက္ ရွဳတ္ခ်ခဲ႔ၾကသည္။ ကာတြန္းဆရာ ဦးဘဂ်မ္းက... " အထက္မွ မတုိရလွ်င္ ေအာက္ဘက္မွလွည့္၍ တိုရန္ ႀကံစည္ပါက မည္သို႔ အေရးယူၾကမည္နည္း" ဟူေသာ စကားမ်ားျဖင့္ ပင္ ကာတြန္းမ်ား ေရးဆြဲျပခဲ႔ပါသည္..... ဤကား လြန္ခဲ႔ေသာ အတိတ္ကာလစီက အက်ၤ ီပါး အေရးေတာ္ပံုတည္း ။ ယေန႔ ၂၀၁၁ -ခုႏွစ္ ..... " အထက္မွ မတုိရလွ်င္ ေအာက္ဘက္မွလွည့္၍ တိုရန္ ႀကံစည္ပါက မည္သို႔ အေရးယူၾကမည္နည္း" ဟူေသာ ကာတြန္းဆရာ ဦးဘဂ်မ္း အား ယေန႔ ေခတ္ကာလကို ေတြ႕ျမင္လိုက္စမ္းခ်င္ပါသည္။
"အထက္လည္းတို .... ေအာက္လည္းတို ..... သူမ ပ်ဳိ -ပ်ဳိ-ပ်ဳိ ...အို-အို-အို " ဟုပင္ ဆိုလိုက္ခ်င္သည္။
အမ်ားစု ..... ဂ်ာနယ္ေတြ ... မဂၢဇင္းေတြ... ေၾကာ္ျငာဆိုင္းဘုတ္ေတြမွာ .... ေရေပၚဆီ အလႊာစု ပါးလႊာ -တို -ျပတ္- ဟိုက္- အကုန္စု၀တ္လို႔ ေနေပၿပီ.... ေကာ႔ ... ေကာ္ ... ကန္...ကား .... စတိုင္မ်ားႏွင့္ ... အလန္းဇယား မ်ားျပားေနၿပီ.... ေခတ္ကာလကို ေနာက္ျပန္ဆြဲဘို႔ မဆိုလိုခ်င္ပါ ...... ေခတ္ကာလ ေရစီးေၾကာင္း အတိုင္း ..... ေခတ္မီရပါမည္ ....... ေခတ္သိပ္မဆန္ဘို႔ လိုပါသည္။
ရဲရင့္ရပါမည္ ........ မရဲတင္းဘို႔ေတာ႔ လိုပါမည္ ။ လွပေအာင္ ၀တ္စားျပင္ဆင္ရပါမည္ ..... ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ မဆန္႔က်င္ဘို႔ေတာ႔ လိုေပလိမ္႔မည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာမိန္းကေလးမ်ား သတိထား- သိထားဘို႔ေတာ႔ ေကာင္း၏။
ေရွးျမန္မာ ဘုရင္မ်ားလက္ထက္မွ ၁၂၅၃-ခုႏွစ္ေလာက္က်ေအာင္ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီး မွန္သမွ်တို႔သည္ ထူထဲ ခိုင္ခံ႔ေသာ အ၀တ္အထည္မ်ားကို စနစ္က်စြာ အက်ၤ ီခ်ဳပ္လုပ္ ၀တ္ဆင္ၾက ကုန္၏ ။
ထို႔ေနာက္တြင္မွ ေခတ္ဆန္သည္ဆိုေသာ ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ားမွ အက်ၤ ီပါးမ်ား ၀တ္ဆင္၍ ေခတ္စားစ ျပဳလာခဲ႔သည္။ ၁၉၇၁-ခုႏွစ္အတြင္း ထုတ္ေ၀ေသာ သူရိယမဂၢဇင္းတြင္ အက်ၤ ီပါးႏွင့္ ပတ္သက္ေသာ ကာတြန္းမ်ားကို ဦးဘကေလးသည္ ထိုအခါက ျမန္မာအမ်ဳိးသမီးမ်ား အက်ၤ ီပါး၀တ္ဆင္ျခင္းကို ေရွာင္ၾကဥ္ၾကရန္ ကာတြန္းဆရာမ်ား ႏွင့္ သတင္းစာ ဆရာမ်ားက ဆံုးမခဲ႔ၾကေလသည္။ ၀ံသာႏုေခတ္ ေကာင္းစားစဥ္ကာလတြင္မူကား ျမန္မာအမ်ဳိးသမီး အခ်ဳိ႕သည္ အက်ၤ ီပါးကို သပိတ္ေမွာက္၍ ျမန္မာျဖစ္ ပင္နီ အက်ၤ ီ ႏွင့္ ေယာထမီမ်ားကို ၀တ္ဆင္ၾကေလသည္။ အက်ၤ ီပါး ႏွင့္ ပတ္သက္၍လည္း တေပါင္မ်ားလည္း ေပၚလာခဲ႔သည္။
" အက်ၤ ီ- အက်ၤ ီပါးရယ္ႏွင့္ မ်က္ထား-မ်က္ထားခ်ဳိ ၊ ၿပံဳးသလိုလို ကၽြန္မလက္ကိုဆြဲ ၊ စုတ္ၿပဲေလေလကုန္ေပါ႔ .. ကၽြန္မ ဘဂၤါလီ" ဟူ၍ လည္းေကာင္း ၊ " အက်ၤ ီ- အက်ၤ ီပါးရယ္ ႏွင့္ မ်က္ထား-မ်က္ထားခ်ဳိ ၊ ကုလားလိုလို ၊ ဗမာလိုလို ၊ ကၽြန္မလက္ကိုဆြဲ ၊ စုတ္ၿပဲေလကုန္ေပါ႔၊ ကၽြန္မ ဇာေဘာ္လီ " ဟူ၍ပင္ တေပါင္မ်ား ေပၚလာခဲ႔ပါသည္ ။
၁၃၀၀ ျပည့္ အေရးေတာ္ပံုကာလတြင္မူ ရဟန္းပ်ဳိမ်ားက သံခ်ိပ္၊ ကတ္ေၾကး၊ ႀကိမ္လံုးမ်ားကို စစ္ကူေခၚၿပီး အက်ၤ ီပါးကို တိုက္ဖ်က္ခဲ႔ၾကသည္။ မႏ ၱေလး အမရပူရ ႏွင့္ စစ္ကိုင္းၿမိဳ႕မ်ား၌ အက်ၤ ီပါးမ်ားကို မီးရိွဳ႕ခဲ႔ၾကသည္။ မႏ ၱေလး ၊ မဟာမုနိဘုရားေရွ႕ေတာ္၌လည္း အက်ၤ ီပါးမ်ားကို ပံု၍ပင္ လွဴခဲ႔ၾကသည္။ ၁၉၄၁-ခုႏွစ္တြင္ အက်ၤ ီပါးစစ္ပြဲဟု ဆိုရမေလာက္ပင္ ဂ်ာနယ္ေက်ာ္တြင္ျပဳလုပ္၍ အက်ၤ ီပါးဘက္ မွ ျမင္းျခံစိုးျမင့္ .... အက်ၤ ီပါး မ၀တ္ထိုက္သည့္ဘက္မွ ေမၿမိဳ႕ မခင္သန္းရီ တို႔ ႏွစ္ဦး ႏွစ္ဖက္ ေခ်ပစာမ်ား ေထာက္ခံစာမ်ားတို႔ျဖင့္ ဂ်ာနယ္ေက်ာ္တြင္ ၄-၅ ပတ္ အက်ၤ ီပါး စစ္ပြဲ ျဖစ္ခဲ႔ၾကသည္။
၁၉၄၁-ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ(၁၃)ရက္ေန႔ထုတ္ ဟံသာ၀တီဂ်ာနယ္၊ ကာတြန္း ရုပ္ရွင္အခန္း က႑တြင္လည္း ေခတ္ကာလ အက်ၤ ီပါး မ်ား ပါးလႊာက်ပ္တည္း ထင္ေပၚလြန္းသည္ဟု အယူရိွကာ အမ်ဳိးမ်ဳိး ဆူပူ ကန္႔ကြက္ ရွဳတ္ခ်ခဲ႔ၾကသည္။ ကာတြန္းဆရာ ဦးဘဂ်မ္းက... " အထက္မွ မတုိရလွ်င္ ေအာက္ဘက္မွလွည့္၍ တိုရန္ ႀကံစည္ပါက မည္သို႔ အေရးယူၾကမည္နည္း" ဟူေသာ စကားမ်ားျဖင့္ ပင္ ကာတြန္းမ်ား ေရးဆြဲျပခဲ႔ပါသည္..... ဤကား လြန္ခဲ႔ေသာ အတိတ္ကာလစီက အက်ၤ ီပါး အေရးေတာ္ပံုတည္း ။ ယေန႔ ၂၀၁၁ -ခုႏွစ္ ..... " အထက္မွ မတုိရလွ်င္ ေအာက္ဘက္မွလွည့္၍ တိုရန္ ႀကံစည္ပါက မည္သို႔ အေရးယူၾကမည္နည္း" ဟူေသာ ကာတြန္းဆရာ ဦးဘဂ်မ္း အား ယေန႔ ေခတ္ကာလကို ေတြ႕ျမင္လိုက္စမ္းခ်င္ပါသည္။
"အထက္လည္းတို .... ေအာက္လည္းတို ..... သူမ ပ်ဳိ -ပ်ဳိ-ပ်ဳိ ...အို-အို-အို " ဟုပင္ ဆိုလိုက္ခ်င္သည္။
အမ်ားစု ..... ဂ်ာနယ္ေတြ ... မဂၢဇင္းေတြ... ေၾကာ္ျငာဆိုင္းဘုတ္ေတြမွာ .... ေရေပၚဆီ အလႊာစု ပါးလႊာ -တို -ျပတ္- ဟိုက္- အကုန္စု၀တ္လို႔ ေနေပၿပီ.... ေကာ႔ ... ေကာ္ ... ကန္...ကား .... စတိုင္မ်ားႏွင့္ ... အလန္းဇယား မ်ားျပားေနၿပီ.... ေခတ္ကာလကို ေနာက္ျပန္ဆြဲဘို႔ မဆိုလိုခ်င္ပါ ...... ေခတ္ကာလ ေရစီးေၾကာင္း အတိုင္း ..... ေခတ္မီရပါမည္ ....... ေခတ္သိပ္မဆန္ဘို႔ လိုပါသည္။
ရဲရင့္ရပါမည္ ........ မရဲတင္းဘို႔ေတာ႔ လိုပါမည္ ။ လွပေအာင္ ၀တ္စားျပင္ဆင္ရပါမည္ ..... ယဥ္ေက်းမႈႏွင့္ မဆန္႔က်င္ဘို႔ေတာ႔ လိုေပလိမ္႔မည္။ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာမိန္းကေလးမ်ား သတိထား- သိထားဘို႔ေတာ႔ ေကာင္း၏။
1 comment:
ဒီလိုေတြျပေနႀကေတာ့ ကုလားလက္စာအေခ်ာင္မိကုန္တာေပါ့
Post a Comment